Ольга (kazan_love) wrote,
Ольга
kazan_love

Categories:

Горные тямы (чамы) до сих пор сохранили матриархат.

Оригинал взят у ltraditionalist в Горные тямы (чамы) до сих пор сохранили матриархат.
kazan_love пишет в своём ЖЖурнале о чамских башнях По Нагар в Нячанге. Чамы – племя, осевшее во Вьетнаме, имевшее смешанные индуистские корни. Они пришли с территории Камбоджи. Соответственно весь архитектурный комплекс выполнен в индуистском стиле. Включает в себя четыре башни. Самая большая из них посвящена богине По Нагар научившей людей ремеслам и сельскому хозяйству. У чамов был матриархат. Далее kazan_love сообщает, что до сих пор в горных племенах почти везде матриархат, доходит до абсурда. Жена может вернуть мужа родителям, если он её не устраивает. Плохо работает или плохо исполняет свой супружеский долг.

Ну да, - посмотрел в Википедии, - всё так и есть: живут семьями в деревнях, которые состоят из нескольких свайных домов. Семьи небольшие, развиты матрилинейные роды, до нынешних времён сохранились матрилинейные кланы. Очень часто встречаются длинные дома.


Длинный дом эде.

Оказывается, эти чамы (или тямы) в древности создали высокоразвитую цивилизацию, на основе которой в начале нашей эры сложилось государство Тьямпа.Была у них и собственная письменность, одна из самых древних в Азии (сохранилось около 200 рукописей на этом языке – исторического, мифологического, астрологического характера). Тямы боготворили женщину, игравшую важную роль в их обществе.

Айнур Алимова в своей статье "Тямы. Живущие при матриархате" пишет о неписаных правилах тямов: если у женщины от первого мужа не родились девочки, ей разрешается привести в дом второго мужа. Если и с ним детей женского пола не будет, можно выйти замуж в третий, и даже в четвертый раз. Но не более — тямкам дозволяется иметь не более четырех мужей. Детей принято воспитывать всем вместе, всех мужей матери дети называют папами.

У тямов невеста платит калым родителям жениха. Раньше за жениха давали буйволов, сейчас разрешено выкупать женихов за золото и деньги. «Калым» за жениха, который невеста передаёт его родителям, зависит от финансовой состоятельности сватающихся: сумма может варьироваться от тысячи до пяти тысяч долларов. Это неплохие деньги, так как средняя месячная зарплата во Вьетнаме составляет примерно 200—300 долларов.

Тямские девушки приводят своих избранников в дом родителей, жених меняет свою фамилию, все дети записываются тоже на фамилию матери. После рождения первой дочери молодая семья может покинуть родительский дом, но старшая внучка остаётся у бабушки по материнской линии. Родители больше внимания уделяют воспитанию дочерей. Потому что дочери, повзрослев, помогают родителям и кормят их, а мальчики — нет. Сыновья уходят в другой дом.

Галя Константинова пишет в статье "Где одновременно существуют патриархат и матриархат?", что у западных тямов главная фигура в семье – бабушка. Она принимает все семейные решения, получает все уважение и почитание. И родство – по матери, и наследство – дочери.


Tags: перепост, познавательное, путешествия
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 0 comments